Os Apurinã, Tenetehara, Kambeba, Huni Kuĩ, Maraguá, Ticuna e Krenak gritam: cuidado, o Curupira vai te pegar!
DOI:
https://doi.org/10.35499/tl.v16i1.14040Resumen
Curupiras te atrapará en este texto que busca develar estas múltiples posibilidades de narrar y existir. Es un análisis que pretende contribuir a la descolonización de los estudios literarios y la deconstrucción de los estereotipos atribuidos a los seres encantados indígenas. Hay un enfoque ecológico, basado en las ideas de Krenak (2019), en la dirección de resaltar el poder regulador del Curupira como protector del bosque y de la vida. Inventaría denominaciones, capacidades de acción, de interpretación y de comparación entre obras de autoría indígena Apurinã, Tenentehara, Kambeba, Huni Kuĩ, Maraguá y Ticuna. Estas versiones fueron escuchadas por los autores, por compañeros investigadores, conocidas a través de entrevistas o libros publicados por autores indígenas. Los textos de autores no indígenas mencionados aparecen sólo como un contrapunto, en el sentido de resaltar algunas de las diferentes formas de apropiación y transformación de estas literaturas.
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