Husserl y la fenomenología en los estudios (auto)biográficos de Sartre
DOI:
https://doi.org/10.31892/rbpab2525-426X.2023.v8.n23.e1143Palabras clave:
Fenomenología, Edmund Husserl, Jean-Paul Sartre, Personalidad, Investigación (auto)biográficaResumen
En este artículo analizamos la apropiación que Sartre hace de la fenomenología de Husserl en sus primeros estudios. Esto le permite llegar a la tesis principal, que articula su obra punta a punta: “la trascendencia del Ego”. Esta teoría del Ego asume la “intencionalidad de la conciencia”, noción desarrollada por Edmund Husserl (1859-1938) inspirado por su maestro Franz Bretano (1838-1917). Sartre señala, tras revisar a Husserl, que acabó olvidándose de la realidad exterior poniendo todo entre paréntesis durante sus reducciones fenomenológicas, dejando libre de dudas el enunciado apodíctico o verdad autoevidente, como Descartes. Estos presupuestos filosóficos permiten a Sartre erigir una ontología que combate los subjetivismos o objetivismos, idealismos o realismos de su época, sin diluir la objetividad en la subjetividad ni la subjetividad en la objetividade o viceversa. Además, establece su base epistemológica para la antropología y la psicología, así como para la investigación (auto)biográfica dedicada a los estudios sociohistóricos.
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