CONCEPCIÓN DEL CUERPO EN EL PERSPECTIVISMO AMERINDIO
APORTES PARA REPENSAR LA FORMACIÓN DEL SUJETO DE LA EDUCACIÓN
DOI:
https://doi.org/10.52579/diapi.vol5.i2.a20689Palabras clave:
Cuerpo, Perspectivismo Amerindio, Sujeto de la EducaciónResumen
La concepción amerindia del cuerpo abre nuevas posibilidades para pensar la constitución del sujeto de la educación. A partir de este supuesto, el presente trabajo pretende comprender la concepción del cuerpo presente en el llamado perspectivismo amerindio. Se trata de una investigación teórica orientada al diálogo con otros sistemas de pensamiento distintos a los forjados por la racionalidad moderna. Ubicada en el ámbito de la Filosofía de la Educación, la investigación analiza los relatos del líder yanomami Davi Kopenawa registrados en el libro La caída del cielo. Los resultados permiten comprender una Bildung sui generis, un proceso complejo de formación humana sustentado en la centralidad de la figura del chamán tanto en el proceso de fabricación de los cuerpos como en la transmisión y difusión del conocimiento. Para las poblaciones amerindias, la educación del sujeto humano resulta, por tanto, inseparable de los procesos de transformación del cuerpo. Así, es posible concluir que las filosofías amerindias se oponen directamente a la forma hegemónica de situar el cuerpo en las teorías educativas modernas, señalando nuevos caminos de investigación.
Descargas
Citas
DESCOLA, P. As lanças do Crepúsculo. São Paulo: Editora Cosac-Naify, 2006.
DESCOLA, P. Estrutura ou sentimento: a relação com o animal na Amazônia. Mana, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1, abr. 1998.
FOUCAULT, M. Vigiar e punir: nascimento da prisão. 29aed. Petrópolis: Editora Vozes, 2004. (Tradução de Raquel Ramalhete).
FOUCAULT, M. História da sexualidade I: A vontade de saber. Rio de Janeiro, Edições Graal, 1988.
LAGROU, E. M. O que nos diz a arte kaxinawa sobre a relação entre identidade e alteridade? http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-93132002000100002.
LIMA, T. S.O que é um corpo. Religião e Sociedade, n. 22, p. 9-19, 2002.
KOPENAWA, Albert, Bruce, Davi. A queda do céu: Palavras de um xamã yanomami / Davi Kopenawa e Bruce Albert; tradução Beatriz Perrone-Moisés; prefácio de Eduardo Viveiros de Castro - 1• ed. - São Paulo - Companhia das Letras, 2015.
MACCALLUM, C. A. O corpo que sabe: da epistemologia Kaxinawá para uma antropologia médicas das terras baixas sul-americanas. In: ALVES, P.C.; RABELO, M.C. (Orgs). Antropologia da saúde: traçando identidades e
explorando fronteiras [online]. Rio de Janeiro: Editora FIOCRUZ; Rio de Janeiro: Editora Relume Dumará, 1998. pp. 215-245.
VIVEIROS DE CASTRO, E. O nativo relativo. Mana, Rio de Janeiro, v. 8, n. 1, p. 113-148, abr. 2002.
VIVEIROS DE CASTRO, E. Os pronomes cosmológicos e o perspectivismo ameríndio. Mana, Rio de Janeiro, v. 2, n. 2, p. 115-144, out. 1996.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Maria do Socorro Beltrão Silva
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0.
Direitos Autorais
A submissão de originais para a Diálogos e Perspectivas Interventivas (DIAPI) implica na transferência, pelas(os) autoras(es), dos direitos de publicação. Os direitos autorais para os manuscritos publicados nesta revista são das(os) autoras(es), com direitos da DIAPI sobre a primeira publicação. As(os) autoras(es) somente poderão utilizar os mesmos resultados em outras publicações indicando explicitamente a DIAPI como o meio da publicação original.
Licença Creative Commons
Exceto onde especificado diferentemente, aplicam-se à matéria publicada nesta revista científica os termos da licença Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License, que permite o uso irrestrito, a distribuição e a reprodução em qualquer meio desde que a publicação original seja corretamente citada.