L’hospitalité : déconstruire le concept, décoloniser le sens
DOI :
https://doi.org/10.35499/tl.v14i2.9749Résumé
Dans cet article, nous allons faire un parcours au sein de la pensée derri-dienne de l’aporie. Il s’agit de montrer comment une approche aporétique de la question de l’hospitalité nous renvoie à la disruption du « concept ». Du fait de la construction d’un champ homogène du « sens » et de l’homogénéité du concept même, sa perspective monolingue, entendue comme la colonisation en tant que production de l’unicité du propre sens, n’ouvre pas de possibilité ambivalente au transbordement comme perspective de déconstruction. Alors que la déconstruction de l’homogénéité du concept est centrale parce qu’elle ouvre à d’autres perspectives, à d’autres sens et à d’autres concepts, c’est précisément cette démarche qu’emprunte l’hospitalité : une déconstruction du « concept » et une décolonisation du « sens ». Ainsi, si pour Derrida l’hospitalité est prise comme sujet de sa pensée, c’est parce que son injonction constitutive, son rapport au concept lui-même est aporétique, intrinsèquement ambivalent et disruptif. L’ouverture du « concept », c’est l’hospitalité.
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