BAILES AXIXAENSES COMO PLAZAS EDUCATIVAS PARA MUJERES (años 60)
DOI:
https://doi.org/10.21879/faeeba2358-0194.2021.v30.n63.p46-64Palabras clave:
Mujeres. Bailes. Representación. Distinción.Resumen
Este artículo tenía como objetivo entender hasta qué punto los bailes clasificados como Primera y Segunda funcionaban como lugares educativos para mujeres en la sociedad de Axixá/MA, en la década de 1960. Estaba anclado en la dimensión de la Historia Cultural; metodología de la historia oral. Se llevó a cabo una investigación bibliográfica y de campo. Se utilizaron entrevistas semiestructuradas con 05 (cinco) ancianos locales. Teóricamente se apoyó en: Chartier (2002a; 2002b; 2010) y Bourdieu (2012; 2007). Se identificó, en la sociedad axixaense de la década de 1960, la existencia de bailes clasificados como "Primero" y "Segundo", siendo para las mujeres rígidamente definidas las que podían asistir. Se concluyó que las "Primeras y Foredances" y "Lunes" funcionaban como lugares educativos para las mujeres, ya que, a través de sus dinámicas y prácticas, educaban a las mujeres sobre sus lugares en la sociedad local.
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Atualizado em 15/07/2017
