O Livro didático como suporte na relação entre cultura e literatura no ensino do francês como língua estrangeira
DOI :
https://doi.org/10.69969/revistababel.v4i1.983Mots-clés :
Culture, Littérature, Manuels didactiques, Enseignement du FLERésumé
Réveiller l'intérêt des étudiants envers la compréhension des aspects culturels de la langue étrangère est une manière de montrer à l'apprenant que la langue est vivante et que langue et culture sont intimement liées. A travers l’étude de la culture de la langue cible, il est ainsi offert aux apprenants la possibilité de se rendre compte que les modes de vie ne sont pas homogènes. En ce sens, le manuel de didactique est une ressource majeure pour l'enseignement / l’apprentissage des langues étrangères, assistant le professeur dans l’administration des cours et orientant le choix du contenu, tels que les aspects culturels. Ainsi, ce présent travail a pour objectif de porter une réflexion sur la manière dont le texte littéraire et le thème de l’inter-culturalité sont présentés dans les manuels didactiques de FLE, afin d'identifier le lien entre littérature et culture au sein de ces derniers. En nous basant sur les contributions de Cuq et Grucca (2005); Abdallah-Pretceille et Porcher (2001) et Santos (1997), nous avons privilégié une analyse bibliographique, portant sur les volumes 1 et 2 des manuels: Forum (2000) ; Tout va bien (2005); Alter Ego (2006); Alors? (2007) et Mobile (2012). Pour ce faire, nous sommes partis de l'observation que l'étude du texte littéraire doit être intégrée dans une approche progressive pour l'acquisition et / ou l'apprentissage de la langue, et qu’elle doit être travaillée dès le début de l'apprentissage, du fait que la littérature se présente comme le résultat d'une relation étroite entre langue et culture. Parmi nos principaux résultats, nous pouvons souligner que, malgré le fait que la littérature soit un moyen d'accès à différents modèles culturels, les concepteurs de manuels offrent rarement des textes littéraires dans les premiers volumes ; et, lorsqu’ils sont mis à disposition, il n’y a pas cette intention de travailler la littérature dans une perspective de dialogue interculturel.
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