Esteticas teologales de liberación: aproximaciones fenomenológicas desde el marianismo mesiánico y la teología de la producción

Resumen

El presente ensayo propone una aproximación a las fenomenologías marianas en América Latina centrado principalmente en concepto de aisthesis dusseliana (2018), de acuerdo con el fetichismo cultural del contexto colonial, en tanto expresiones de la secularización material/cosmológica del espacio americano, especialmente en la tensión entre los imaginarios cristianos primitivos, indígenas y populares (con sus respectivas “inversiones”).  La hipótesis de este trabajo es que la figura mariana posee un potencial mesiánico de liberación en relación a su núcleo ético mítico común con las cosmogonías ancestrales del continente, que se activa fenomenológicamente como revelación (epifanía) en torno valores de uso como mediaciones disponibles para la afirmación y reproducción de la vida. De aquí que la mariana o pueda ser reconfigurada desde el campo político  a partir de un marianismo mesiánico como estética obedecial y desde el campo económico por la estructura eucarística de la teología de la producción, como estéticas teologoales  en posición de liberación.