Estéticas decoloniales: género y raza en la yeguada Latinoamericana

Resumen

Partiremos del supuesto que las estéticas decoloniales, desde los intersticios del arte, trabajan por la construcción de subjetividades desobedientes, de modos de hacer y de conocimientos que puedan desgancharse de la matriz colonial del poder, donde la subversión de las nociones de género y de raza tienen un papel fundamental. Apuntando hacia un horizonte no solo de liberación, sino de resistencias y re-existencias estéticas y políticas. La Yeguada Latinoamericana -irrumpe desde las grietas- y pone literalmente el cuerpo, activando nuevas estrategias de protesta a través de la performance como mecanismo visual y práctica micropolítica. Emerge así un imaginario estético que propone otro orden posible, una imaginación política desde lo afectivo y en manada. Por tanto estas estéticas decoloniales contribuyen a recomponer los efectos del enclaustramiento simbólico ejercido por los sistemas de poder y su violencia social, económica, colonial y patriarcal.