De la vie active et de la vie contemplative : Sacralisation et désacralisation du monde dans l’Heptaméron de Marguerite de Navarre
DOI:
https://doi.org/10.35499/tl.v0i7.595Palavras-chave:
Heptaméron, Marguerite de Navarre, vie active et contemplative.Resumo
Ce travail a pour but d’analyser la façon selon laquelle les catégories de la Vie contemplative et de la Vie active sont
représentées dans les nouvelles XXII, XXIII et XXXI de l’Heptaméron (1558), de Marguerite de Navarre (1492-
1549). Ainsi, on souligne le rôle des femmes et sa relation avec les membres de l’Église. Penser à la figure des
femmes dans ces récits est, en même temps, réfléchir à leur « condition secondaire » dans la société française du
XVIe siècle. La critique de ces textes est spécifique, car elle dénonce les « inversions » des valeurs éthiques, morales
et religieuses de la société dans laquelle l’Heptaméron a été écrit. Pareillement, on remarque la situation marginale
de quelques écrivaines de cette période comme, par exemple, le cas de la reine de Navarre, qui a été pratiquement omise des manuels de littérature jusqu’au XXe siècle. En plus, dans l’univers de ces récits, on propose d’examiner la présentation du rapport entre la sacralisation et la désacralisation du monde fictif, surtout à partir de l’analyse de quelques concepts du Moyen Âge et, particulièrement, de la Renaissance, qui, aujourd’hui, sont oubliés par la société
contemporaine.
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