Educação de Espaços Outros: História e Concepções Quilombolas

Resumo

Este artigo aborda os processos históricos educacionais vivenciados no Quilombo de Conceição das Crioulas, considerando os espaços outros de educação como forma de fortalecimento da identidade quilombola. Destacamos as experiências de resistência e luta no enfrentamento às imposições de dominações políticas, os sonhos e as conquistas de hoje. Diante dessa trajetória, atualmente é possível refletir sobre as práticas libertadoras, numa perspectiva de reconhecimento, afirmação e (re)afirmação da identidade do povo quilombola de Conceição das Crioulas. Povo que sempre acreditou na construção de uma nova forma de produção do conhecimento, (re)significação e propagação dos saberes a partir de espaços  coletivos. Espaços que foram e são condições de manifestações dos saberes, que outrora foram privados de sua contribuição e que atualmente são (re)significados  numa visão emancipadora do saber e do viver. Nesse sentido, o nosso trabalho foi construído a partir dos pressupostos teóricos de Paulo Freire, Maria da Glória Gonh entre outros. Esta construção é fruto de pesquisas bibliográficas, entrevistas, conversase a partir da observação do cotidiano da comunidade. Partindo do principio de que há diversas formas e espaços de aprendizagem destacamos os sítios arqueológicos, as bonecas de caroá, a Banda de Pífano e o trancilim. Estes espaços nos ensinam, principalmente, sobre a nossa história, nossos mitos, nossos antepassados; destacam a importância das mulheres e dos homens, além de ser uma aprendizagem prazerosa para crianças, jovens e adultos.