Los movimientos indígenas y la reconfiguración de los Estado/Nación latinoamericanos
DOI:
https://doi.org/10.30620/gz.v2n1.p85Palavras-chave:
Latinoamérica, Movimientos indígenas, NaciónResumo
La Constitución de 1991 produjo una reconfiguración del Estado-Nación colombiano al ser definido como un Estado pluriétnico y multicultural. Este cambio obedeció a la participación de nuevos actores sociales, sobre todo étnicos que reinventaron su identidad y la usaron como herramienta para la lucha y reconocimiento de sus derechos como sujetos colectivosen un contexto de crisis política y social que puso en cuestión la continuidad de Colombia como un Estado social de Derecho. La intención de este artículo es problematizar el caso de los nuevos movimientos sociales especialmente el caso étnico en el marco derelaciones socio históricas coloniales entre el Estado/Sociedad en permanente tensión y reinvención en el continente latinoamericano. Al tomar elementos teóricos provenientes de la nueva historia política, se analizara conceptos y categorías tales como Nación, Territorio e identidad. Señalaremos el caso concreto de los movimientos indígenas y sus modos de organización que emergen en el continente latinoamericano, principalmente en la década de los 70 y 80, haciendo hincapié en el caso colombiano, para discutir algunos procesos de reconfiguración de la relación identidad étnica/nación, como la politización de la diferencia, la lucha y defensa por el lugar o territorio y la reinvención de una identidad étnica positiva, esto en el contexto de un Estado Multicultural.
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