Ser docente quilombola
Una experiencia político-pedagógica en la Educación Rural en Maiquinique-Bahia
Palabras clave:
Educación Escolar Quilombola, Afrocentrismo, Racismo institucional, Educación de Jóvenes y AdultosResumen
Este artículo tiene como objetivo compartir mi experiencia político-pedagógica en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) en la Escuela Rural Municipal de Tinga y su impacto en la (re)construcción de mi identidad docente. Por ello, este manuscrito se divide en tres apartados que buscan narrar mis prácticas y reflexiones docentes en diálogo con la memoria cultural de la Comunidad Tradicional de Tinga, así como resaltar el Racismo Institucional que obstaculiza la emancipación política, lingüística y económica de Tinga. . De esta forma, discuto los obstáculos para la implementación de las Directrices Curriculares Nacionales para la Educación Escolar Quilombola en Educación Básica a nivel municipal y escolar, así como las estrategias político-pedagógicas adoptadas por mí para promover la ciudadanía y la (re)construcción lingüística. de las identidades quilombolas en el aula a través del Programa de Formación de Maestros Rurales (Formacampo). Concluyo que ser docente quilombola constituye una práctica docente ligada al proyecto decolonial de repatriación lingüística, cultural, social y económica de África y su diáspora, lo que implica para la Educación Rural un proyecto educativo centrado en el punto de vista de la comunidad/grupo. del que es beneficiario.
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