São Benedito es negro y la encrucijada de la investigación
El camino hacia la crítica de la blancura
Palabras clave:
Raça; Racismo; Branquitude; Cultura negra.Resumen
Este artículo tiene como objetivo sacar a la luz el proceso de construcción del pensamiento crítico sobre la blancura en la producción de una tesis doctoral en el Instituto de Psicología de la Universidad de São Paulo, buscando registrar las encrucijadas y caminos que aparecieron. La investigación con un enfoque más amplio buscó utilizar una perspectiva etnográfica, apoyándose en diversos materiales: observaciones de campo, entrevistas y análisis crítico de un texto literario, teniendo como tema la relación interracial en territorios culturales negros. El contacto con autores de la psicología social del racismo, los estudios culturales y una cierta sociología brasileña que tematiza el racismo brasileño fue el camino para llegar al concepto de blancura. La blancura se entiende como la identidad social que ofrece privilegios materiales y simbólicos a los blancos en sociedades estructuradas sobre la desigualdad racial. Considerando la discusión sobre la invisibilidad y visibilidad de esta identidad social para los blancos, se intentó resaltar las estrategias racistas para apoyar los privilegios de la blancura en el análisis de la convivencia interracial en territorios culturales negros. Las observaciones sobre el camino vividas en la investigación y las observaciones de campo, pero especialmente a partir del análisis del relato corto de Albert Camus y la lectura realizada por Alfredo Bosi sobre esta obra, señalaron cómo la interacción social y cultural de blancos con negros en la cultura Territorios Los negros pueden invisibilizar aún más las formas de ejercer la blancura y sostener los privilegios de los blancos, no necesariamente provocando su implicación en la lucha antirracista. Busca indicar cómo la dimensión de las desigualdades raciales que plantea el colonialismo no apareció en la crítica literaria producida por Alfredo Bosi, ratificando así las conclusiones de Priscila Silva (2015) sobre el mantenimiento del proyecto de blanqueamiento y el borrado de las cuestiones raciales, siendo la jerarquización racialmente traducida en términos culturales.
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Citas
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