Efeitos da Igreja Católica nos saberes dos povos autóctones

Notas decoloniais

Resumo

O presente artigo objetiva compreender alguns dos efeitos produzidos pela “entrada” Igreja Católica no saber dos povos das ex-colônias europeias, a partir de críticas a ela direcionadas por autoras e autores dentro do chamado “pensamento decolonial”. No recorte proposto, indaga-se: se o pensamento decolonial traz algo de novo em sua crítica, o que ele tem a dizer acerca dos efeitos da doutrinação da Igreja Católica sobre o saber dos povos que aqui estavam e de imigrantes forçados do transatlântico? É questionando a atuação no território da Igreja Católica que buscamos os efeitos da doutrinação sobre os corpos de saberes populares, autóctones.  Para realizar nosso intento, dispomos de revisão de narrativa, de modo qualitativo e não comparativo. Elegemos 5 autoras/es cujos olhares arque-viam a partir da perspectiva decolonial: Frantz Fanon, Lélia Gonzalez, Abdias Nascimento, Ramón Grosfoguel e María Lugones. A fim de apresentar algumas das principais críticas dessas/es autoras/es, separamos cada uma/m por blocos, nos limitando ao seu pensamento. Este procedimento foi adotado para facilitar a compreensão do pensamento de um determinado autor ou autora, nos detendo sobre ele/a. Por fim, apontamos algumas considerações gerais das hipóteses acerca dos efeitos da doutrinação católica nos saberes dos povos autóctones.